GRACIAS, MUCHAS GRACIAS...

http://www.youtube.com/watch?v=l8WKbDf6y64&feature=share

SOY PÚBLICA, NUESTRO SINDICATO FINANCIADO EXCLUSIVAMENTE POR NOSOTROS; NO QUEREMOS SUBVENCIONES DE LA ADMINISTRACIÓN QUE SIRVEN PARA OPRIMIRNOS.

     Tenemos la oportunidad de apoyar un SINDICATO REIVINDICATIVO DE LA ENSEÑANZA PÚBLICA ÚNICAMENTE COMPROMETIDO CON EL PROFESORADO Y CON LA ESCUELA PÚBLICA. ¿Dejaremos que nazca escuálido y desvalido? O, por el contrario, ¿haremos de él NUESTRO SINDICATO COMPLETAMENTE INDEPENDIENTE? Nosotros tenemos la palabra; porque, como hemos visto, los sindicatos subvencionados no han sabido o no han querido respetar la voluntad del profesorado en lucha. No lo dudéis ni un momento: sin estar organizados es imposible conseguir nuestros objetivos, y no se puede defender a la pública y a la concertada a la vez como pretenden los sindicatos subvencionados. LOS QUE NO QUIERAN ENSEÑANZA PÚBLICA QUE SE LA PAGUEN.

     HAY QUE RASCARSE EL BOLSILLO Y APOYAR UN SINDICATO EXCLUSIVAMENTE NUESTRO; SI NO LO HACEMOS, VACIARÁN NUESTRAS ARCAS Y NOS ESCLAVIZARÁN.


     NO SE PUEDE, O NO SE DEBE, PONER UNA VELA A DIOS Y OTRA AL DIABLO. Defender a la enseñanza pública y a la concertada a la vez es pura entelequia; peor aún: caer en la traición voluntaria o involuntariamente. Cada sector debe tener su propia organización porque son intereses contrarios e incompatibles. Solamente un SINDICATO INDEPENDIENTE DEL PATRÓN Y DEL SECTOR DE LA PRIVADA Y DE LA CONCERTADA PUEDE DEFENDER A LA ENSEÑANZA PÚBLICA COHERENTE Y CONSECUENTEMENTE.


     ¡Ah!, y no vale ir de listillos por la vida: "Bueno, que lo hagan otros por mí y yo a recoger los frutos". Así nos va...


     SOY PÚBLICA, NUESTRO SINDICATO FINANCIADO EXCLUSIVAMENTE POR NOSOTROS; NO QUEREMOS SUBVENCIONES DE LA ADMINISTRACIÓN QUE SIRVEN PARA OPRIMIRNOS.

     Antonio Capilla 

¡FELIZ NAVIDAD 2011!

Que el dios del amor nos vivifique y nos colme de bendiciones.
Que los que no lo conocen lleguen a conocerlo.

http://youtu.be/KrD2A5VzrOM

ESTAS SORPRESAS LAS DAN LOS BUENOS AMIGOS QUE ADEMÁS SON POETAS. GRACIAS, BENITO.

REDONDILLAS PARA LA VOZ POÉTICA

DE ANTONIO CAPILLA LOMA

Que nadie apague la voz

de Antonio Capilla Loma;

que su palabra no es broma:

va en serio como una hoz.

Que nadie intente callarla,

que su esfuerzo será en vano;

pues más tarde o más temprano

volveré a sintonizarla.

Que nadie ponga mordaza

ni cortafuego a esta hoguera;

que su pasión es sincera

como el sol que nos abraza.    

Es ritmo, conocimiento,

soledad, pulso, latido,

sentimiento compartido,

imaginación y encuentro.

Es artefacto, conciencia,

y es tabla de salvación,

arte, vida, creación,

desahogo y elocuencia.

Para que viva esta voz

enciendo seis redondillas

que atizan desde Sevilla

la llama de un corazón.

Benito Gallardo Martín.

(Navidades del 2011)

IES ARQUITECTO PERIDIS EN EL "REINA SOFÍA" A LAS 11.50 HORAS

LOS MEJORES VÍDEOS DEL AÑO: PINCHA EL LINK DE ABAJO

https://www.youtube.com/watch?v=tw7Vd4unkV4&feature=player_embedded

LOS MEJORES VÍDEOS DEL AÑO: PINCHA EL LINK DE ABAJO

http://valdemoroporlapublica.blogspot.com/2011/11/el-resistire-de-la-marea-verde.html

Carta abierta a Pío Maceda por su libro NADA HA TERMINADO, editorial Laertes, 2010

     Amigo Pío:

     No puedo resistirme a hacerte un breve comentario sobre tu libro NADA HA TERMINADO de la editorial Laertes: creo que has logrado contar tus memorias en un lenguaje sencillo, directo, bien construido e incluso con pinceladas poéticas bien distribuidas. Siguiendo la cronología de los acontecimientos has sabido hilvanar los de índole personal, más apegados a lo cotidiano y afín a cualquier persona común, en este caso un profesional de la enseñanza, con los de índole social, sindical y político de los últimos cuarenta y cuatro años.

     Personalmente me he visto reflejado en muchos de los acontecimientos y vivencias que has narrado: yo también conocí antes de que vinieses a Madrid en el 81 a gente del STEM como Antonio del Molino, Carlos Cermeño, Consuelo García... Ismael Hernández llegaría después quizás algo más tarde que tú. Y a personas como Federico Martín, que tú mencionas por la experiencia del Travenco. 

     Mi primer curso como maestro fue el del 77/78 en el CP San Agustín en el Parque Los Frailes de Leganés. Así que también he conocido ese Leganés que tu describes: Cuando subíamos en invierno por el camino que conducía desde el pueblo al colegio lo hacíamos salpicándonos de barro hasta las rodillas si llovía. Ciudad dormitorio sin lugar a dudas: ladrillos, asfalto y poco más. Yo siempre digo que los nuevos vecinos de Leganés, y tal vez gran parte de los veteranos, nunca sabrán valorar suficientemente lo que se ha hecho en esta ciudad durante el periodo democrático que hemos vivido y gracias en gran medida a los gestores políticos que han tenido hasta ahora. Posiblemente los de Parla, ciudad en la que estuve destinado cuatro años desde el 81 hasta el 85 en que volví a Leganés, lleguen también a olvidar lo mucho que se ha hecho.

     Sí, amigo mío, me reconozco en las luchas por la escuela pública que tú describes, aunque nunca he querido responsabilidades sindicales, pues mi pasión ha sido siempre la docencia directa: qué gran movilización aquella del 78 en la que debutaba como activista de base y como maestro que recorría las calles de Leganés en un coche con un megáfono prestado en la sede de un partido político para proclamar los motivos de la huelga... También conocí como estudiante la del 72/73, creo recordar que fue ese curso en el que desde la E.U. Pablo Montesinos de Madrid nos unimos a los maestros en sus justas reivindicaciones. En los pasillos de la escuela y sin autorización alguna seguíamos los acontecimientos y decidíamos nuestras acciones. Desde entonces no hemos parado de defender lo público y de combatir a gente como el padre Martínez Fuertes, ¿te acuerdas de aquel personaje?, pues ha llovido mucho desde entonces, ¿verdad? Y sin embargo, y a pesar de todo, siguen con la misma cantinela de la "libertad de enseñanza" para defender privilegios; y de qué manera, Sra. Figar, Sra. Aguirre, y de qué manera...

     En definitiva, has hecho un buen trabajo: claro, ameno y refrescante para los que hemos vivido la época y los acontecimientos que narras; pero interesante también para los jóvenes que ahora nacen a su vida profesional, y espero que también como nuevos combatientes en defensa de la escuela pública.

     Antonio Capilla 

Creo que merece la pena leer los "100 motivos para luchar después de 100 días de lucha" que Juan José Jiménez Blázquez, profesor de Plástica del IES Dolores Ibárruri, enuncia con verdadero acierto.

POR MÍ, POR TODOS MIS COMPAÑEROS Y POR MÍ EL PRIMERO

100 motivos para luchar después de 100 días de lucha

por Juan José Jiménez Blázquez, profesor de Plástica del IES Dolores Ibárruri. Madrid, 9 de diciembre de 2011 (100 días después de volver a clase)

1. Porque nació el 4 de julio, tarde y a traición, como suelen hacerse las chapuzas.
2. Porque tan cobardes fueron que los criterios de confección de horarios no fueron capaces de darlos por escrito.
3. Porque dejaron en la calle a muchísimos interinos, contribuyendo a aumentar el paro en nuestra comunidad.
4. Porque yo tenía 120 alumnos el curso pasado y este tengo 156.
5. Por todos los estudiantes que no me entienden cuando explico, porque tenían que estar en el aula de enlace aprendiendo español y ya no están.
6. Por todos los libros que acumulan polvo en las estanterías de las bibliotecas y los que hay esperando ser catalogados, sin horas para ellos.
7. Porque no hay extraescolares a causa de la ausencia de profesores de guardia.
8. Porque hicieron tan mal las cuentas que hubo de dejar en casa a docentes con plaza sin horario para ellos; cobrando sin trabajar, eso sí es optimizar.
9. Porque no tienen ni idea de cómo funciona un centro.
10. Porque mis alumnos no tienen por qué pagar las vacaciones de peregrinos, vayan a ver al Papa, o de peregrinación a la Meca.
11. Porque nos han insultado muchas veces diciéndonos vagos e insolidarios. Estos que no saben hacer su trabajo y cobran el triple que nosotros.
12. Por mantener las subvenciones a la concertada y privada y recortarnos sólo a nosotros. Y dicen que lo hacen para ahorrar. Para ahorrar disgustos a los suyos.
13. Porque el año 2012 repiten la jugada, y se quedarán tan anchos.
14. Porque cuando alguien se compra un Mercedes no pide un cheque para que le abonen la parte proporcional que él no gasta del Metro de Madrid.
15. Por todos los centros a los que les obligaron a quitar las pancartas de protesta.
16. Por todos los centros a los que ni siquiera les dejaron ponerlas.
17. Por los de Infantil.
18. Por los de Primaria.
19. Por los universitarios.
20. Por todo lo que van a subir las tasas de las enseñanzas no obligatorias ( y a lo mejor las obligatorias también, viva el copago).
21. Por todo el frío que pasamos el curso pasado cuando no nos dieron presupuesto para el edificio B.
22. Porque lo que te quitan por la mañana se lo dan a empresas de distinto pelaje por la tarde, las más de las veces sin reforzar lo más mínimo.
23. Por intentar meter en la Pública a la banca y a la iglesia más reaccionarias con programas de lo más sospechoso.
24. Por subvencionar a escuelas que vulneran la gratuidad, seleccionan a sus alumnos y separan a los chicos por género.
25. Por meter en el mismo saco a interinos, sindicalistas, indignados, socialistas… como si fueran todos ellos terroristas o algo así.
26. Por la FAPA Giner de los Ríos y por todas las AMPAS que trabajan luchando del lado de la educación.
27. Porque nos llamaron estafadores por unas camisetas que no valen lo que un botón de un traje de Camps.
28. Por el director del IES Virgen de la Paloma, que murió de un infarto el mismo día que le llegaron los recortes a su centro (y esto no es ninguna broma).
29. Por todos los docentes expedientados por decir lo que pensaban. Viva el artículo 20 de la Constitución Española.
30. Por los profes que decían que esto era una huelga política (que lo es) y tampoco la han secundado después del 20N.
31. Por Telemadrid, que jamás ha dado una noticia relacionada con el conflicto con un mínimo sesgo de equilibrio e independencia.
32. Por Telemadrid, que acumula pérdidas de casi 258 millones y suma. Y sigue. Que parece que la propaganda es mucho más importante que la educación.
33. Porque Aguirre ha dicho varias veces que no ha habido recortes. Y no le ha crecido la nariz ni la ha fulminado un rayo. Para que sigamos creyendo en castigos divinos y cuentos infantiles.
34. Por todos los directores amenazados y sancionados por permitir la libertad de expresión en sus centros.
35. Por las dos limpiadoras de Valdemoro castigadas con dos días sin sueldo por llevar la camiseta verde.
36. Por toda la gente que no pudo votar porque llevaban un lema en el pecho que no es propaganda de ningún partido político ni va contra nadie de bien.
37. Por los que recibieron el telegrama (más de 200, parece) y se juegan cárcel o multa, en una burla que no habríamos creído si nos lo dicen hace seis meses.
38. Por los que colocaron camisetas a 22 estatuas de Madrid en la noche del 31 de octubre.
39. Por los que han hecho aulas en la calle en un montón de sitios de la Comunidad.
40. Por todos los músicos que han dado diferentes conciertos a favor de la educación pública. Gracias por su esfuerzo y su talento.
41. Por todos los intelectuales que nos han apoyado en un escrito y también fuera de él, en prensa, internet, radio y televisión.
42. Por el concursante de Saber y Ganar que compitió con el uniforme puesto (y se llevó una pasta; lógico, tenía muy buena formación).
43. Por todos los weberos y blogeros que han puesto en marcha un montón de proyectos que nos mantienen informados: profeslucha, falcon, redverde, profesorgeohistoria, soypublica, tizaflauta… Y muchísimos etcéteras.
44. Por los que ceden sus espacios para las docenas de asambleas que se han realizado hasta ahora.
45. Por los alumnos y padres que nos ayudan y acuden a las concentraciones y manifestaciones.
46. Por Lucía Figar, que estudió en una universidad privada. Y se nota. Y mucho.
47. Por todos los que se han sumado a la denuncia contra ella. A ver si hay suerte y no les deportan a Siberia.
48. Por todos los alumnos que podrían pagar cualquier educación y han elegido la nuestra porque creen que es la mejor.
49. Por todos los alumnos que no se pueden permitir abonar cuotas ilegales ni pagar uniformes y al final acaban universitarios.
50. Por los bebés que han nacido hoy, para que sus padres no tengan que abrir una cuenta y empezar a ahorrar para la Universidad, como en las pelis americanas.
51. Por la gente que está trabajando en infinidad de comisiones, aparte de su trabajo habitual y buscando tiempo donde no lo hay.
52. Por los que, a hurtadillas, están recuperando clases para la gente que irá a Selectividad. Nos quitan haberes por la huelga y encima hacemos horas extras.
53. Por los que hacen flashmobs en la calle Preciados, o en cualquier sitio.
54. Por los que están hasta el cuello y han hecho todos los días de huelga.
55. Porque no nos gusta mezclar religión y educación y nos han metido, contra nuestra voluntad, a peregrinos en nuestros centros.
56. Por los que ocupan puestos de responsabilidad y no saben lo que es el AFDI.
57. Por los libros “poco recomendables”, que la administración retira de los temarios por no parecerles adecuados para los chavales. Por ejemplo, “Bajarse al moro”.
58. Porque después de tantísimas movilizaciones tienen la obligación de reunirse con nosotros y, en un alarde de actitud chulesca y desvergonzada, no lo han hecho.
59. Por los que se han cansado de luchar. Alguien tendrá que defender el fuerte.
60. Por los que piensan que los funcionarios somos unos privilegiados. Que se hagan ellos profesores, que esto no es hereditario como la monarquía.
61. Por los que dejaron el sistema educativo para forrarse poniendo ladrillos y ahora intentan volver y no hay plaza para ellos.
62. Por las Escuelas de Idiomas, que luego decimos que en España no avanzamos en lenguas extranjeras. Y es que cada año es más difícil.
63. Por las Enseñanzas Artísticas y Musicales. Que vivimos en el país de Falla y Velázquez. Y alguien tendrá que seguir pintando y componiendo.
64. Por toda la gente que ha rechazado su horario y lo ha reclamado, aunque sea lo único que ha hecho en este conflicto.
65. Por todos los centros que han rechazado la PGA, especialmente aquéllos que han sido machacados a claustros, amenazados por la inspección o traicionados en Consejo Escolar por compañeros de dudoso proceder.
66. Porque no podemos apretarnos el cinturón y bajarnos los pantalones a la vez.
67. Por los que corren las carreras populares con la camiseta verde, que transpira fatal y no reparte el sudor como las técnicas.
68. Por los laboratorios, que esperan con sus pipetas y sus matraces unos recursos humanos que les permitan ser utilizados.
69. Por los tutores y jefes de departamentos que no cobraron sus complementos del mes de octubre. Ni de noviembre. Algunos sí. Otros no. ¿Por qué?
70. Por la nómina de octubre, que llegó prontísimo, como medida de presión para ver sobre el papel todo lo que habíamos perdido por los paros.
71. Por los que organizan cursos y regalan ordenadores a la privada y la concertada y a nosotros poco menos que cacahuetes como a los monos.
72. Por los institutos y colegios que están fusionando, haciendo que haya cada vez menos centros públicos donde más se necesitan.
73. Por la cesión del suelo público (mi suelo, nuestro suelo) para la construcción de centros que no lo son. Para que no pase más y se revierta la situación.
74. Porque una persona pueda pasar toda su vida educativa, desde Infantil hasta la Universidad, estudiando en la Pública. Con calidad y gratuitad. Con tasas adecuadas a la renta de cada uno.
75. Por todos los que necesitan una beca y no pueden estudiar, porque en su casa les necesitan a ellos para que ingresen y no gasten.
76. Porque si hoy ahorramos en escuelas mañana derrocharemos en cárceles.
77. Porque en un país con una educación de calidad no tendríamos que soportar bochornos televisivos como los que todos estamos imaginando.
78. Porque no quiero que nuestros centros se conviertan dentro de una década en guetos marginales con arcos de detección de metales, como en EEUU.
79. Porque me da miedo preguntar de cuánto dinero disponemos en el departamento, no vaya a ser que estemos en números rojos y todavía tenga que poner yo de mi bolsillo (que no sería la primera vez).
80. Por todos los que pusieron pelas al principio del conflicto, para sostener la lucha con pancartas y demás.
81. Porque muchos lucharon por llegar hasta aquí y no podemos perder lo que consiguieron.
82. Por los cuarentones que te dicen “en COU éramos cuarenta en clase y no pasaba nada”. Y les parece normal que hayamos retrocedido veinticinco años.
83. Por los irlandeses. Que vienen con un contrato desde su país y luego aquí, cual meretrices de mafias del Este, les ponen a hacer cosas distintas de las que firmaron. Y es que se puede poner el culo en más de un oficio.
84. Por los que se jubilan pronto. Que piensen en todo lo que vivieron en un aula.
85. Por los que estamos a medio camino. Para que no tengamos que pasar muchos más años como este hasta la jubilación.
86. Por los que acaban de llegar. Que tienen ilusión y piensan que su plaza es para siempre. Que miren a Grecia y se percaten de que fueron los últimos en subir al barco.
87. Por la Comunicación Audiovisual. Que la quitaron y a pesar de todo, hay docenas de videos, animaciones, documentales y cortometrajes que explican la situación de maravilla. Viva internet.
88. Por el PP. Que dicen que van a gobernar para todos y yo, la verdad, no lo he visto aquí, en mi comunidad.
89. Por el PSOE. Que inventaron los conciertos y desde entonces las cosas empezaron a complicarse cada vez más.
90. Porque si no damos la batalla, cuando las tijeras se multipliquen, irán por los que menos se hayan quejado.
91. Por mi padre, cuya familia era tan pobre que se repartían los hijos para cenar en las casas de los vecinos porque sólo había para almorzar. Y se sacó Artes y Oficios con media de sobresaliente.
92. Por mi madre, que se sacó el Graduado con edad de jubilarse y nunca lo hubiera podido hacer en un sitio que no fuese público.
93. Por mi hermana, que tuvo varias oportunidades educativas y las supo aprovechar.
94. Por mis sobrinas, que estudian en el mismo colegio donde estudié yo y estudió mi hermana. ¿Podrán ir a la Complutense, como fuimos muchos del barrio de Carabanchel?
95. Por Conchita Abellán, que me aprobó la Física de COU y ahora (veintiséis años después) me la encuentro en las manifestaciones y parece que no ha pasado el tiempo.
96. Porque en un mundo dominado por los mercados, la Educación Pública es la mejor inversión a largo plazo.
97. Porque un buen sistema educativo es lo único que nos garantiza salidas laborales más allá del chiringuito y la hamaca, país como somos de sol y playa.
98. Por todos los que se han encerrado, aunque sea una única noche, para defender el fortín desde dentro.
99. Por los compañeros con hijos en edad escolar a los que les ha dado por, pongo por caso, estudiar otra carrera o apuntarse a la Escuela de Idiomas. Como docentes, padres y alumnos ¡se les acumula el trabajo para protestar!
100. Porque si no estás contento con lo que tienes, o luchas por mejorar tus condiciones o mejor te vas a otro sitio. Si no, entre la cobardía y la amargura, a lo mejor te da una úlcera y lo que te has ahorrado en huelgas te lo tienes que gastar en medicinas.

karaoke MAREA VERDE

Viernes, puente de la Inmaculada. Acabo de llegar a casa de dar un paseo con Raquel. Ambos, con la excusa de sacar a Lúa, nuestro cruce de mastín y labrador, hemos caminado durante más de una hora por los alrededores. Pero ahora estoy aquí, sentado ante el ordenador, con una pereza que nace de una especie de letargo psíquico. ¿Para qué escribir si ya todo está dicho: "nihil novum sub sole". Cambian los sujetos, los elementos y las circunstancias, pero los hechos y los acontecimientos son tan viejos como la humanidad: Ormuz y Arimán en lucha permanente, así habló Zaratustra. Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, dijo Cristo; y añado yo, porque ellos se perpetuarán ad aeternum. Como ad aeternum seguirá habiendo perseguidores, vampiros que se alimentan de la sangre de su prójimo. Y, entonces, el eterno dilema: ¿por qué sigo en esta orilla donde todo es árido y fragoso? ¿Qué hay en mí que me hace elegir la solidaridad con el oprimido? ¿Por qué Cristo se dejó torturar de aquella manera? Barro somos y en barro nos convertiremos, pero por el barro no se elige la lucha, la rebeldía, el amor al débil. Entonces, qué...

RESPUESTA AL ARTÍCULO DE OPINIÓN " LA DICTADURA DEL FUNCIONARIADO " DE M. MARTÍN FERRAND. (escrito por una funcionaria de la Junta de Andalucía)

Sr. Martín Ferrand son muchos ya los comentarios despectivos y miserables que se están lanzando contra los funcionarios, esa casta, como usted los llama de la que yo formo parte. Pero es precisamente su artículo de opinión, por venir de quien viene, todo un profesional del periodismo, al que yo, sinceramente creía, objetivo y sensato, el que me ha encendido sobremanera y no quiero pasar por alto mi oportunidad de respuesta porque no ha podido ser más subjetivo, más insensato y sobre todo, más erróneo en sus planteamientos contra nuestra "casta".  En primer lugar, ni yo ni ninguno de los muchos compañeros a los que trato nos sentimos ni tenemos porqué sentirnos servidores de nadie, y mucho menos queremos ser servidos.  Le aclaro que en mi declaración a Hacienda no consta que sea servidora de nadie, sino una empleada por cuenta ajena; en este caso, mi empresa es la Junta de Andalucía, a la que accedí por cierto tras unas duras oposiciones y que tras, 25 años de servicio como Administrativa (es decir 8 trienios), teniendo un complemento de exclusividad que me obliga a trabajar, como mínimo, 110 horas más al año que al personal que no lo tiene y gestionando un Negociado, cobro 1.500 EUR, de los cuales usted se cree muy dueño de rebajar un 20%.  Comenta que por la crisis es el funcionariado el que tiene que ver disminuidos sus ingresos, ¿por qué?, ¿es que en épocas de "vacas gordas" el Gobierno hace conmigo reparto de beneficios?  ¿Está usted quizás dispuesto a darme algo de sus ingresos cuando éstos sobrepasen lo que habitualmente cobra?  ¿Está dispuesto acaso a hacerlo algún profesional "libre" de este país?  Le pongo un ejemplo muy concreto.  Un vecino de mi bloque, trabajador de la construcción, tan discreto en ingresos como yo hasta el "boom" urbanístico, ha podido invertir y comprar 2 pisos más en Sevilla capital.  Es cierto, ahora está en paro y yo y toda mi casta hemos contribuido a que pueda cobrar el subsidio de desempleo, porcentaje que pagamos todos los meses aunque a nosotros no nos haga falta, pues jamás lo cobraremos.  Además, usted pretende rebajar mi sueldo un 20% para "repartir" con él  y muchos como él que ahora no les va bien.  ¿Hablaría usted para que me cediera uno de sus pisos  y así dejar la hipoteca del único pisito que poseo y que me está quitando el sueño?  Los dos creemos que él no estaría dispuesto, ¿verdad?.  Pues yo tampoco a darle un 20% de mi sueldo.  Habla también de que pretendemos vivir sin la incertidumbre que acompaña a otros ciudadanos.  Pues sí, Sr. Martín, de eso se trata, aspirar a ser funcionarios es aspirar a poco materialmente en la vida, nunca seremos ricos, pero aspiramos a la estabilidad en el empleo, recurso al que puede aspirar cualquier persona, usted también, aprobando unas oposiciones.  Por tanto, si yo he aspirado a "ganar poco y vivir tranquila" es un derecho adquirido y no, no me he adueñado de nada ni considero mi puesto hereditario.  Mis hijos se lo tendrán que currar y posiblemente más que los suyos, por venir de una familia más humilde o sencilla como quiera llamarlo.  Y es en este punto donde más me enciendo, ¿con qué derecho se cree para proclamar a los cuatro vientos que mis dos hijos (estoy separada) tengan que vivir con un 20% menos de lo que viven?  Ah!..,  y yo declaro hasta el último céntimo que gano (y todos sabemos que eso no es así en todas las profesiones, pues hay mucha "economía sumergida").  Por lo tanto no intente "calentarle" el ánimo a nadie con el hecho de que son los ciudadanos quienes con sus impuestos me retribuyen, nosotros también contribuimos y mucho a las arcas del Estado.  Y una cosa más, considero el trabajo de esta casta mucho más importante para el país que el de su profesión, por ejemplo.  Si no escribe un día un artículo no pasa absolutamente nada, pero si mis compañeros de la Sanidad , la Enseñanza , los Cuerpos de Seguridad... no acudieran a su trabajo... ¿qué ocurriría?  En fin, Sr. Martín piense más lo que escribe antes de hacerlo.  Yo lo suscribo por entero, y, en lo que se refiere a la Sanidad , diré (y hace mucho que quiero decirlo): Llame Ud. a un fontanero, o a un electricista, por ejemplo,  un 24 o un 31 de Diciembre a las 04 horas de la madrugada (y relato dos casos auténticos ocurridos con esos dos profesionales).- ¿Cree que acudirá alguno a su domicilio?  - ¿Cuanto cree que le cobrará?  - ¿Le hará factura o le tendrá que pagar en cash? además de tener que darle las gracias, aunque al día siguiente fallen las reparaciones. Yo se lo digo: - Después de llamar a los de la Compañía de Seguros de su domicilio, no irá nadie.  Al día siguiente, tampoco. El primer día laborable se presentará uno que le facilitara el portero de su finca.  - Le dirá que, si quiere que repare la avería, le tiene que pagar en mano (creo que a eso se le llama dinero negro).  - Estarán en su casa: uno 7 minutos y el otro 14 minutos- Le cobrarán: uno 80 EUR por 7 minutos y otro 93 EURuritos por 14 minutos.  ¡¡¡ No está mal !!!  (Por cierto al electricista se le tuvieron hasta que prestar las herramientas)  Ahora le diré que pasaría si Ud. (o el electricista o el fontanero de la historia) un 24 o un 31 de Diciembre a las 04 horas de la madrugada se diera una fenomenal torta con su coche (Dios no quiera) después de venir de una fiesta de esas a las que sólo pueden ir los que tienen sus ingresos (aunque, la verdad, ustedes siempre suelen ir de gorra a esos saraos, cosa que no nos ocurre a ningún funcionario:  - Acudirán la policía y los Servicios de Emergencia (todos ellos funcionarios que tienen la suerte de trabajar ese día).  - Le llevarán a las urgencias de un Hospital Público (donde se le admitirá aunque Ud. no tenga cartilla de la  Seg. Social.  - Le atenderán celadores, administrativ@s, auxiliares de enfermería, enfermer@s, divers@s técnic@s, médic@s, etc... (todos ellos funcionarios que también tienen la suerte de trabajar ese día).  - Pongamos que sufre un traumatismo craneo-encefálico (repito: Dios no quiera).  Se le llevará a un quirófano ya preparado y bien limpio (también entran en esta función l@s limpiador@s que también tienen la suerte de trabajar ese día).  - Se le intervendrá durante varias horas esa misma noche (no el día siguiente o el otro).  ¿Sabe cuanto cobrará por hora el que más cobrará (en este caso los médicos y neurocirujanos)?  - Alrededor de 15 Euros netos.  El resto se lo lleva Hacienda (aquí no vale lo del dinero negro) Imagínese lo que cobrarán los demás... ¿Sabe qué ocurrirá si la operación no es de su agrado? Ud. (o el electricista o el fontanero de la historia) nos demandará.  Iremos todos a los Tribunales y tendremos muchos problemas.  ¿Sabe qué ocurre si uno de sus artículos, o la reparación, no es de nuestro agrado?  ¡¡¡ NADA !!! Entonces, Sr. Martín Ferrand, ¿sigue opinando que se nos debe bajar un 20 % nuestras retribuciones? Si es así, a Ud., y a los que piensan como Ud., sólo tengo que decirles:¡¡¡ Váyanse a tomar por el culo !!! .

CREEMOS EN LA ESCUELA PÚBLICA Y NOS SOBRA ESPERANZA: HUELGA EL JUEVES, 17.

QUÉ HACER

LAS HUELGAS DE UN SOLO DÍA SON ÑOÑAS Y, MÁS QUE INEFICACES, CONTRAPRODUCENTES: SE RÍEN DE LOS HUELGUISTAS; esto lo sabemos los que llevamos muchos años en el oficio y en la lucha, porque hemos vivido y recordamos las huelgas del 74, del.78 y del 88, las tres planteadas con carácter indefinido y revisables día a día.

Pues bien, el lunes asistí a la asamblea que CCOO convocó para sus afiliados y no me pareció lógico que por ciento siete votos, aunque fueran mayoría en la asamblea (compárese esta cifra con la de 49.000 citada por EPMesa), se decidiera imponer la huelga de un día para la semana que viene, cuando los datos estadísticos manejados en la red verde sobre un total de 172 centros daba una mayoría a favor de una huelga para los días 15, 16 y 17 de noviembre.

Los sindicatos son por ley instrumentos al servicio de la totalidad del colectivo de trabajadores (o funcionarios) al que representan y no suplantadores de la voluntad mayoritaria del colectivo en su totalidad. El profesorado ha demostrado que sabe muy bien lo que quiere y que está dispuesto a defender sus derechos y los de la enseñanza pública; son los sindicatos los que parecen actuar como agentes desmovilizadores por sus miedos y acciones pusilánimes en vez de emplearse a fondo en acrecentar la fuerza que el colectivo les da.

Porque todos sabemos que han sido los sindicatos mayoritarios, en nombre de “la unidad sindical”, los que han frenado y “descafeinado” las huelgas que mayoritariamente reclamaba el profesorado. Pero, ¿dónde está ahora la “unidad sindical” que se utilizó para desinflar el calendario de huelgas propuesto originalmente y votado en gran parte de los institutos de la CAM? Muchos compañeros (-as) se han visto defraudados por este tejemaneje de votar antes de convocar la huelga, después de haber sido convocada y antes de llevarse a cabo, y así una y otra vez hasta desanimar e imponer lo que los sindicatos o la gente más pusilánime de ellos decidían al margen de la mayoría del colectivo.

Es una pena, pero la última palabra la tiene el profesorado que es quien tiene todo que ganar o que perder, junto a los beneficiarios del servicio y al estado social y de derecho, en esta lucha por la escuela pública. Es también una lástima que el profesorado se haya dejado convencer por la cacareada ·”unidad sindical”. Quizás debiéramos aprender de la experiencia y aprovechar la legalidad que nos brinda cualquier sindicato sea del signo que sea si este respeta las acciones propuestas por la mayor parte del profesorado.

LAS HUELGAS DE UN SOLO DÍA SON ÑOÑAS Y, MÁS QUE INEFICACES, CONTRAPRODUCENTES: SE RÍEN DE LOS HUELGUISTAS.‏

      Hoy he asistido a la asamblea que CCOO ha convocado para sus afiliados y no me parece lógico que por ciento y pico de votos, aunque fueran mayoría en la asamblea, se vaya a intentar imponer la huelga de un día para la semana que viene, cuando los datos manejados en la red verde sobre un total de 172 centros daba una mayoría a favor de una huelga para los días 15, 16 y 17 de noviembre.

     Los sindicatos son por ley instrumentos al servicio de la totalidad del colectivo de trabajadores (o funcionarios) al que representan y no suplantadores de la voluntad mayoritaria del colectivo en su totalidad. El profesorado ha demostrado que sabe muy bien lo que quiere y que sabe defender sus derechos y los de la enseñanza pública; son los sindicatos los que parecen actuar como agentes desmovilizadores por sus miedos y acciones pusilánimes. Es una pena, pero la última palabra la tiene el profesorado que es quien tiene todo que ganar o que perder, junto a los beneficiarios del servicio, en esta lucha por la escuela pública. 

     Antonio Capilla 

Extraña pareja: ¡VIVA LA ENSEÑANZA PÚBLICA!

JUEVES, 3 DE NOVIEMBRE: HUELGA.

JUEVES, 3 DE NOVIEMBRE A LAS 18 HORAS ANTE LA CONSEJERÍA DE EDUCACIÓN DE LA CAM

Y AHORA CON MÚSICA: EL GOBIERNO DE ESPERANZA AGUIRRE CONTRA LA EDUCACIÓN PÚBLICA.

http://www.youtube.com/watch?v=ludFDv8QfF8

Mirándote a los ojos te vamos a contar en primera persona todo lo que suponen los recortes que la Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid está realizando. PINCHA DEBAJO EN EL LINK.

http://www.youtube.com/watch?v=EtUp0aZi0c4&feature=youtu.be

IMPRESCINDIBLE; NO TE LO PIERDAS: pincha debajo el link y lee atentamente el documento

"Por qué un padre ciudadano debería protestar por las políticas educativas de Madrid"

http://soypublica.files.wordpress.com/2011/10/porque-un-padre-ciudadano-deberc3ada-protestar-por-las-polc3adticas-educativas-de-madrid.pdf

NO VAMOS A DESFALLECER

La manifestación de hoy abre la puerta a una huelga de dos o tres días en la semana del 14 al 20 de noviembre. ¿Por qué perder la oportunidad de luchar con la fuerza que la propia comunidad educativa posee y pide ejercer?

MANIFESTACIÓN MULTITUDINARIA EN MADRID A FAVOR DE LA ENSEÑANZA PÚBLICA

     Después de participar en LA MANIFESTACIÓN POR LA ENSEÑANZA PÚBLICA que ha tenido lugar esta mañana en Madrid, y en la que han participado decenas de miles de manifestantes, he visto con indignación las imágenes que de ella han sacado esta tarde en "24 horas". Éstas focalizan la fotografía de manera que no puede comprobarse la MULTITUDINARIA PARTICIPACIÓN que ha habido: no se sacan planos generales que mostrarían una multitud de centenares de miles de ciudadanos y ciudadanas.

     La manifestación que debía discurrir desde Atocha hasta la Plaza. de Jacinto Benavente quedó desbordada; de manera que gran parte de los manifestantes se encaminaron por otro itinerario alternativo que discurrió por la calle de Alcalá hasta la Puerta del Sol, las cuales resultaron también completamente abarrotadas al igual que el itinerario oficial.

     ¿Por qué este empeño en minimizar la movilización en defensa de LO PÚBLICO? Los ciudadanos  y ciudadanas de este país tenemos derecho a una información veraz. No tenemos por qué pensar que en los medios de comunicación se desprecian los servicios públicos que posiblemente muchos de sus trabajadores habrán de utilizar, aunque haya una élite que pueda permitirse los medios privados por tener una gran fortuna.

          Antonio Capilla Loma

Cuando los servicios públicos queden relegados de nuevo a la vieja "beneficencia", LAMENTARÁS NO HABERLOS DEFENDIDO A TIEMPO.

MANIFESTACIÓN ESTATAL

“22 DE OCTUBRE, MARCHA A MADRID. CONTRA LOS RECORTES, EN DEFENSA DE LA EDUCACIÓN PÚBLICA”

Sábado, 22 de octubre de 2011, a las 12.00

De la Glorieta de Atocha a la Plaza de Jacinto Benavente. Madrid

Si pinchas el link de abajo verás EL FLASHMOB QUE AGUIRRE Y FIGAR NO QUIEREN QUE VEAS

http://profesorgeohistoria.wordpress.com/2011/10/17/la-flashmob-que-aguirre-y-figar-no-quieren-que-veas/

EL BLOG QUE LAS SRAS. AGUIRRE Y FIGAR NO QUIEREN QUE LEA NADIE. Pincha en el link de abajo:

http://profesorgeohistoria.wordpress.com/2011/10/14/huelga-19-y-20-de-octubre-por-la-educacion-publica/

NO NOS VAN A CALLAR PORQUE SOMOS LA INGENTE MAYORÍA. EL PODER DEL OPRESOR ESTÁ EN LA TINTA, en la tinta de los documentos de la propiedad del gran capital, claro está: BORREMOS Y ESCRIBAMOS DE NUEVO.

DEFENDER LO PÚBLICO ES DEFENDER LO NUESTRO.

MANIFESTACIÓN HOY 15-OCT: POR UN CAMBIO GLOBAL; DEFENDAMOS LOS SERVICIOS PÚBLICOS, SON NUESTROS.

FIESTA POR LA ESCUELA PÚBLICA

ESTA TARDE A LA 17H. EN EL RETIRO. Ven con la CAMISETA VERDE (no quieres arroz... pues, ¡toma!, plato lleno). Si quieres, tráete la merienda.

 A las 19 h. MARCHA HASTA LA CONSEJERÍA DE EDUCACIÓN.

MAR ETERNO: V ENCUENTRO DE POETAS EN LA RED, SIGÜENZA, 24 - 9 - 2011

MAR ETERNO: V ENCUENTRO DE POETAS EN LA RED, SIGÜENZA, 24 - 9 - 2011

HUELGA LOS DÍAS 20, 21 Y 22 DE SEPTIEMBRE

Estos son días en los que la lucha por la enseñanza pública me absorbe plenamente.


AGUIRRE, ¡DANOS CAÑA!, porque no somos elitistas: luchamos por una ESCUELA PÚBLICA DE TODOS PARA TODOS.


Ciudadanos, la cohesión social se consigue desde la justicia distributiva, y los servicios públicos son su mayor garantía.


No a las privatizaciones insolidarias y salvajemente injustas.


HUELGA LOS DÍAS 20, 21 Y 22 DE SEPTIEMBRE.


MANIFESTACIÓN: MAÑANA 20 A LAS 18.30 H. DESDE  NEPTUNO HASTA EL METRO DE SEVILLA 

POR QUÉ MIENTE DOÑA ESPERANZA AGUIRRE, PRESIDENTA DE LA CAM.

PINCHAD AQUÍ y podréis informaros sobre las mentiras de Doña Esperanza Aguirre, presidenta de la CAM, así como sobre la auténtica dedicación del profesorado de secundaria en la enseñanza pública.

EL 15-M NO DESCANSA

   El martes por la noche, día 2 de agosto, en Madrid,  miles y miles de ciudadanos y ciudadanas se echaron espontáneamente a la calle para protestar por el desalojo en la madrugada de ese mismo día de un puesto de información del 15-M instalado en la Puerta del Sol. Ante la imposibilidad de acceder a dicha plaza por las barreras de la policía y el cierre de la estación del metro, los manifestantes, que llegaron a colapsar la Castellana, la Cibeles y la Gran Vía, llegaron incluso hasta el Congreso. La manifestación finalizó con una asamblea en la Plaza Mayor.

   A estas alturas, parece que nuestros políticos no quieren enterarse que dicho movimiento es la punta del iceberg de millones y millones de personas que se sienten defraudadas por unos representantes que los traicionan haciendo lo contrario de lo que prometen en sus programas. Muchas de ellas votan y ven que su voto sirve para que el gobierno se ponga a las órdenes de los llamados "mercados". Pero muchísimas más ni siquiera votan porque sencillamente no confían en ellos.

   La democracia es el gobierno del pueblo, no el de "los mercados" (es decir el de unos pocos que desde la sombra dictan a su conveniencia lo que hay que hacer y no hacer). Así que no hay excusa para querer ignorar  el significado de lo que cientos de miles de personas corean por las calles de toda España:

   - LO LLAMAN DEMOCRACIA Y NO LO ES.

   - QUE NO NOS REPRESENTAN, QUE NO.

   Porque detrás de estos eslóganes lo que hay es una sed de DEMOCRACIA REAL y, por lo tanto, de que los representantes del pueblo realmente lo representen.

                                     
                                                                            (Antonio Capilla Loma)

NUEVA OBRA DE POESÍA

Pronto podréis leer mi nueva obra de poesía EL FUEGO EN LA PALABRA. Espero y confío en que no os dejará indiferentes. Gracias, amig@s.

Antonio Capilla Loma

ALAS FUERTES AL VIENTO (dedicado a l@s jóvenes que han hecho posible llegar al 19-J: DEMOCRACIA REAL YA)

Alas fuertes al viento

Y altitud en el pecho...

Juventud esperanza,

Chorro fresco que alcanzan

Brisas suaves del alba.

Quien no mira tu vuelo

Cubre ahora el estiércol...

Juventud avanzada,

Juventud que con alas

Les infundes temor.

Esta sima es oscura

Y tu luz es la suma

Del fulgor mañanero

Que deslumbra al murciélago

Chupador de los sueños.

Mira bien, no te canses

Si te quitan el aire,

Que tu canto es un sueño

Y tu sueño es un vuelo

Y es un canto de amor.

OFENSIVA MEDIÁTICA CONTRA LOS INDIGNADOS.

   Dirán los clérigos que no porque un cura se va de putas van a ser todos ellos puteros, y los "bienpensantes" asentirán convencidos por una razón de tanto peso.

   Dirán los políticos que no porque hay algunos corruptos entre ellos han de ser corruptos todos, y los "bienpensantes" asentirán ante una de razón de tanto peso.

   Dirán los periodistas que no porque ciertamente hay periodistas que se venden al mejor postor van a ser venales todos los periodistas, y los "bienpensantes" asentirán ante una razón de tanto peso.

   Dirán curas, políticos, periodistas... que los indignados han perdido la razón porque son  violentos... Y los "bienpensantes" asentirán ante una  razón de tanto peso.

   Pero hay gentes que prefieren ser librepensadores a "bienpensantes", y a estos no se la dan con queso; vamos, que no tragan con tanta desfachatez.

NUEVO POEMA

La antevíspera del día 19 colgaré un nuevo poema que dedico a los jóvenes que han iniciado el movimiento cívico del 15 M: DEMOCRACIA REAL YA.

   Quiero manifestar así una vez más mi solidaridad con estos jóvenes. Así que me rebelo con ellos pacíficamente contra la dictadura de "los mercados". A estas alturas, sabemos quiénes controlan los "mercados" con su especulación y enriquecimiento escandaloso, pues se hace a costa del empobrecimiento de la mayoría de los seres humanos del planeta. Nosotros decimos claramente NO a la rapiña, NO a la corrupción, NO a la especulación financiera, NO a la anulación de la soberanía popular, NO a la desigualdad en el voto, NO... Porque ser libre empieza por saber decir NO.

   NO Y MIL VECES NO. Que no nos tomen el pelo.

¿QUÉ NOS PASA?

     Ante el resultado de las elecciones, hoy se rasgan las vestiduras muchas buenas personas que desde su posición y sensibilidad progresistas acusan el tremendo descalabro que ha sufrido la izquierda. Las conclusiones a las que llegan no pueden ser tan erróneas como desalentadoras: el pueblo inculto y egoísta ha elegido a los que lo oprimirán y lo llevarán por el sendero del mal. Sin embargo, no acaban de entender que dicho descalabro se produjo mucho antes de las elecciones.

     ¿Cómo es posible que se acuse al pueblo de los errores que han de ser imputados siempre por toda persona democrática a los responsables políticos que gobiernan. Ningún demócrata acusará nunca al pueblo soberano por los errores que cometan los gobiernos, porque eso conduce a la negación de la democracia. Así que, nos guste o no nos guste, el pueblo nunca se equivoca. Si admitiéramos lo contrario, el pueblo alemán sería el responsable del genocidio nazi, el pueblo norteamericano del genocidio yanqui, el pueblo español del genocidio de los conquistadores, y un largo etcétera.

     No, y mil veces no. Son los gobiernos y responsables políticos los que tienen que asumir la responsabilidad, o si se quiere la culpa redentora de los errores, aunque con ellos se induzca a las masas. Y, es el gobierno socialista el responsable principal de la desafección que en las urnas han mostrado los electores. Pues, ¿cómo se puede pedir a nadie que entienda que un día es bueno todo lo que hasta el día anterior había sido malo y viceversa?

     Y que no se me diga que ante la fuerza de "los mercados", de los gobiernos de derechas de la Unión Europea y de instituciones como el FMI, el BM, las agencias de calificación, etc. el gobierno no tuvo más remedio que claudicar e imponer las medidas tremendamente injustas y antisociales que ha adoptado. Ese argumento es falaz y torticero, porque para aplicar una política contraria a la que uno estima justa y necesaria para el país, aún en el supuesto de que fuesen impuestas por fuerzas superiores que no dudarían en hundir la economía del estado, un presidente y su gobierno deben tener la valentía de explicárselo a los ciudadanos y dejar que sean ellos los que decidan en referendo sobre la conveniencia o no de plegarse a tales exigencias.

     En todo caso tales políticas, CONTRARIAS a las que los electores decidieron al elegir un programa político elaborado por el partido que gobierna, deberían llevarlas a cabo los representantes políticos de aquellos partidos que ya en sus programas las respaldan por ser coherentes con su ideología e intereses.. De esta manera los ciudadanos sabrían siempre a qué atenerse y lo que pueden esperar de unos o de otros.

     Es obvio que no fue eso lo que hizo el sr. Zapatero y su gobierno. Sino que ungido por los dioses esperó que todos sus electores aceptaran su palabra como la revelación divina: HOY ES BUENO LO QUE HASTA AYER ERA MALO y además me elogia Angela Merkel (toda una garantía como se ve de que ahora acertaba).

     No queridos, el pueblo no se equivoca: el descalabro del PSOE se lo ha ganado él solito. ¿Os sorprende que la derecha quiera votar masivamente a la derecha a pesar de la corrupción?: pues, ¡vaya novedad! ¿Os sorprende también que el electorado de izquierda no quiera votar políticas de derecha aunque estas sean llevadas a cabo por un supuesto gobierno de izquierda? Bueno, pues eso ya es el colmo.

     Ahora bien, no es el desaliento el que hemos de tener ante la larga travesía en el desierto que nos espera; afortunadamente hay una parte de la sociedad que está viva, y en ella hay multitud de jóvenes que se han levantado contra la injusticia y que reclaman una mayor democracia; son la punta del iceberg que reclama que la soberanía resida en el pueblo y que la política se haga con honestidad: ¡CASI NADA! Solamente con esos dos puntos ya es suficiente para seguir la lucha diariamente y sin desmayo. Pero, no; no se conforman con esto sino que hacen comisiones y elaboran propuestas concretas.

     Así que en lugar de lamentaciones que no conducen a nada más que a la autoflagelación y al espejismo de creernos iluminados frente a la "masa inculta", lo que hemos de hacer es presionar a las organizaciones de los trabajadores para que asuman sus planteamientos y NO LOS INTERESES BASTARDOS DE LOS "MERCADOS".

     Para terminar diré que los partidos políticos son y han de ser instrumentos no fines en sí mismos. Y a buen entendedor...

   

 

DEDICADO A LOS JÓVENES QUE SE MANIFIESTAN POR LA DEMOCRACIA: NO A LA CORRUPCIÓN; LA SOBERANÍA RESIDE EN EL PUEBLO, NO EN LOS BANQUEROS NI EN LOS "MERCADOS"

El sol de la mañana

Como broca taladra

La sombra de la noche que se acaba.

Albores de la brisa sosegada,

Alas blancas a las luces del alba,

Luminarias del alma...

Y ahora escucha estos sones que avanzan...

¿No sientes el fragor de la alborada
Que surge de una voz que nunca calla?

Dan, daaan...

Dan, darán, dan, daaan... Dan.

Dan, daaan...

Dan, darán, dan, daaan...

Juventud de alas blancas,

Energía que salta

En las calles y plazas...

Luminaria del alba,

Claror de la mañana,
Son los jóvenes que estrenan sus alas
Como águilas volando tan altas.

¡JUVENTUD, vuela ya,

Que tu vuelo nos trae la esperanza!

ANTOLOGÍA POESÍA UNIVERSAL: INCLUYE MAS DE 4.000 POETAS - Editor: Fernando Sabido Sánchez: 4042.- ANTONIO CAPILLA

http://fernando-sabido-sanchez.blogspot.com/2011/05/4042-antonio-capilla.html

Poetas Andaluces Contemporáneos ANTOLOGÍA -EDITOR: Fernando Sabido Sánchez: 405.- ANTONIO CAPILLA

http://fernando-sabido-sanchez.blogspot.com/2011/05/4042-antonio-capilla.html

ARTE FÉNIX

http://www.artefenix.net/secciones/autores-poesia/

POESÍA: POETAS PARA EL SIGLO XXI Editor: Fernando Sabido Sánchez: 3846.- ANTONIO CAPILLA

POESÍA: POETAS PARA EL SIGLO XXI Editor: Fernando Sabido Sánchez: 3846.- ANTONIO CAPILLA

INTERPRETACIONES CONTRAPUESTAS DEL POEMA XVIII, POZO, DE PERITO EN LUNAS DE MIGUEL HERNÁNDEZ

  

 I. INTRODUCCIÓN: 

¿Cuántas interpretaciones se hubieran dado de las cuarenta y dos octavas reales de Perito en lunas si Miguel Hernández no hubiese indicado el título para cada una de ellas?

¿En qué podríamos basarnos concluyentemente para otorgar mayor rigor interpretativo a unas que a otras?

      Cuando para la interpretación del texto no se puede o no se quiere recurrir sino al texto en sí, ¿no es cierto que la tesis del deconstruccionismo defendida por Jacques Derrida resulta completamente cierta? Porque, si partimos del texto en sí mismo como defiende el formalismo más estricto, ¿qué diferencia puede haber entonces entre la realidad y la ficción?

Para contestar a estas y otras preguntas he querido partir de la interpretación canónica del poema POZO de Perito en lunas y contrastarla después con mi interpretación personal y libre; de manera que, partiendo del supuesto desconocimiento de la intención del propio autor y del objeto que tenía en mente al crear su poema, intento demostrar cómo esta última interpretación es perfectamente posible y lógica, ya que se apoya en todo momento en las diversas acepciones extraídas del vocabulario del texto hernandiano. Todo ello resultará aún más cierto si tenemos en cuenta la naturaleza de la materia que analizamos; pues, al tratarse de poesía, es perfectamente legítimo buscar los diversos sentidos figurados que pueden adquirir los vocablos en sus interrelaciones dentro del texto.

De hecho, la estadística informática nos descubrirá que este poemario es impresionista: usa los colores como un pincel de palabras muy elaboradas. Miguel Hernández sabe muy bien que el arte de la creación son los detalles y la precisión en retratar lo baladí. Sus octavas reales sobre objetos de la vida cotidiana alcanzan al igual que los bodegones de Madrazo o Zurbarán (con naturaleza muerta, flores o enseres de lo más comunes) una belleza plástica a la que sólo llega el artista capacitado, tanto para entender la poética como la teoría de la pintura.

Por lo tanto, para su objetivo poético, el autor recurre prolíficamente a la polisemia, que aparece en todas las octavas reales, a metáforas herméticas y al uso de una simbología extraída de su entorno cotidiano: los colores, las palmeras, la higuera, el limón, la sandía, la granada, el gallo, la lavandera, las culebras, las ovejas... El oro como dátiles, el tema religioso, la luna y sus fases...

Y, atención a la siguiente cita, puesto que en razonamientos análogos nos  basamos para defender la tesis, como sostiene el deconstructivismo, de que la interpretación de un texto como el poema propuesto es en la práctica completamente libre e ilimitada si no se tiene el necesario acceso a los referentes necesarios:

Nos encontraremos con un interesante proceso mental de interpretación de los símbolos (subdivididos en símbolos puros e iconográficos), que nos evocan arbitrariamente signos en la mente del interlocutor, donde nos formamos nuestras propias imágenes según nuestros valores socioculturales a través de las asociaciones conceptuales, ahora bien, las octavas nos evocan imágenes subsidiarias que nosotros hemos de recomponer acertadamente o por aproximación al antecedente[1].

Es obvio, pues, que si no existen antecedentes extratextuales, la polisemia con la que se juega continuamente unida a las metáforas crípticas y a la simbología pletórica de interpretaciones diversas según la cosmovisión del receptor pueden llevarlo a éste a una interpretación completamente libre y coherente en el marco intratextual. Veamos, pues:

POEMA XVIII: POZO

Minera, ¿viva? luna ¿muerta? en ronda,
sin cantos; cuando en vilo esté no tanto,
cuando se eleve al cubo, viva al canto,
y haya una mano que le corresponda.
Dentro de esta interior torre redonda,
subterráneo quinqué, cañón  de canto,
el reloj, ¿no?, del río, sin acento,
reloj parado, pide cuerda, viento.

II. PRIMERA INTERPRETACIÓN.

La primera interpretación es la que hace Ramón Fernández Palmeral, y se ajusta a la tradición canónica que toma como base el título del poema dado por Miguel a su amigo Federico Andreu Riera.

En esta octava es digno de significar la polisemia de la palabra canto, la primera en el verso 2 se refiere al verbo cantar, la segunda en el verso 3 a brocal del pozo, y la tercera del verso 6, a canto de piedra. He querido señalar este detalle como uno más del alarde e ingenio y, sobre todo, audacia y riesgo del poeta, por ello hay que estar al acecho en cada palabra. La octava tiene ciertas semejanzas con «Nocturno» de Juan Ramón Jiménez: «La luna me echa en el alma / honda, un agua de deslumbres, / que me la deja lo mismo / que un pozo templado y dulce».

En el primer verso «Minera, ¿viva? luna ¿muerta? en ronda, / sin cantos [...]» es una composición ciertamente complicada, por una parte tenemos un hipérbaton, una antítesis y una metáfora. Deshaciendo el hipérbaton nos hallamos con una luna minera, el pozo es una mina y en el fondo del pozo, el agua quieta aparece como un espejo que nos refleja la luna. La antítesis o contraposición de luna ¿viva?, o luna ¿muerta?, ignoramos si nos quiere decir que vemos la luna o está oculta por las nubes. La metáfora de «en ronda sin cantos», nos lo evidencia con mejor propósito. La luna como los mozos rondaban de noche a sus novias, y cantaban a la reja de la ventana, pero por otra parte, la luna de esta octava está en ronda es decir vigilando a la población.

Los versos 2, 3 y 4, describen al cubo que saca el agua del pozo, suspendido por una cuerda a la garrucha, es decir, «en vilo esté no tanto, / cuando se eleve al cubo», reposará en el canto del pozo o brocal antepecho que rodea al pozo, gracias a la mano que le coge del asa, y liberará al cubo de su peso y viaje desde el subterráneo mundo minero y vertical. Por ello «viva al canto», podría significar que gracias al canto del pozo el cubo se sostiene «y haya una mano que le corresponde» (cogiéndolo).

La segunda parte de la proposición es más asequible, se refiere al fondo del pozo y al agua que mana en él, «dentro de esa interior torre redonda» (pozo). Se dice que los manantiales alumbran agua (descubrir aguas subterráneas), por eso el poeta nos confirma esta idea con la metáfora «subterráneo quinqué». Y en «cañón de canto», podría referirse al conducto que da salida al agua entre los cantos rodados del manantial, o quizás a la forma cilíndrica del pozo.

      Sánchez Vidal observó muy acertadamente que el pozo para que siga manando hay que quitarle agua, echando el cubo, de ahí el doble sentido de darle cuerda al pozo echarle cubos. El pozo nos «pide cuerda», mi alejada se encuentra el refrán recogido en el Lazarillo de Tormes: «Por no echar la soga tras el caldero», refrán que significa, por [2]no ir la soga a la horca, te pringará el caldero. Si no sacas agua, el pozo se pringa. Que no es «el reloj, ¿no?», no es un reloj continuo de agua «del río, sin acento», podría significar un manantial menor no es un río o que procede filtrada de un río, río Segura.

III. SEGUNDA INTERPRETACIÓN.

     La segunda lectura es completamente personal. Como hemos anticipado, parte del presupuesto de un lector que no conozca nada de los referentes extratextuales. Dentro de ellos, como es obvio, se incluyen los títulos de las octavas reales, puesto que en la edición príncipe no figuraban; de manera que los poemas eran mencionados y ordenados simplemente mediante números romanos. En consecuencia, haremos abstracción del título. Se trata, por lo tanto, de una interpretación libre pero ajustada en todo momento a los elementos intratextuales, los cuales se analizan conforme a la lógica interna y a la cosmovisión del receptor. Adviértase que, para no repetir las figuras retóricas ya consignadas en el análisis de Ramón Fernández Palmeral, las asumimos aquí en su totalidad, sin que ello impida que aportemos también nuestra personalísima contribución en la interpretación de la simbología intratextual y de todo el texto, tanto en cada una de sus partes como en su globalidad

“Minera, ¿viva?...”

           

       Nos hallamos ante la lírica del poema; poema lírico que nos habla de ese algo inefable que escapa al análisis científico, pero que transciende y adquiere corporeidad en el mensaje literario: la naturaleza de la obra poética.

 Dos octavas reales abrazan, pues, a un mismo amante; se ciñen al mismo tema. Y lo envuelven por entero en sus tres partes: cabeza, tronco y extremidades:

• La cabeza, que no es otra que el inicio (primera octava), nos muestra la imagen de la obra poética anhelando ser leída o acogida por un lector.
• El tronco (versos 9 a 11 de la segunda octava) representa la acogida de la obra por parte de un receptor colectivo; el triunfo y la difusión de la misma en una etapa cualquiera del devenir histórico.
• Y las extremidades (versos 12 a 16: símbolo de la fecundidad de  toda obra que es acogida por otro poeta, galán de pico) alumbran el nacimiento de una nueva obra literaria (sol en sigilo, potro en abanico). Se termina, pues, simulando el movimiento de un contorsionista cuyas piernas y brazos se enroscan en su propia cabeza para formar una alegórica esfera del poema.

      De manera que la primera parte comienza por una metáfora que, a semejanza de las que aparecen después, adquiere la categoría de símbolo: minera. Y el autor los va nombrando: minera, luna, torre, quinqué, cañón, punto, reloj, viento. Y comienza preguntándose a sí mismo, pero al mismo tiempo interpelando al receptor universal al que se dirige, mediante un binomio interrogativo y antitético: ¿Está viva la poesía (minera) cuando ignota, áureo destello/ argénteo resplandor, espera la mano del lector que ha de acogerla? ¿Está muerta cuando, luna en ronda sin cantos, no es contemplada por nadie? Vida y muerte expresan la paradoja esencial existencial de toda obra literaria por su carácter ucrónico, de manera que para que ésta sea en acto requiere al cantor en su doble polarización: emisor (poeta-autor) / receptor (poeta-lector).

Por eso, el poema ronda continuamente en vilo en el magma literario hasta que alguien lo recrea leyéndolo, cantándolo: necesita que una mano lo elija y lo ponga ante la imaginación de otro ser humano; ser correspondido, acariciado, distenderse, relajarse en un acto que nos evoca el coito. Mientras tanto, permanece a la espera cual mariposa lumínica rondando el foco creativo del lector: ¿Cómo puede alumbrar un  quinqué bajo tierra?; ¿Acaso el artífice del mismo, que no es otro que el poeta (ambigüedad: Quinquet es el nombre del inventor del artilugio, pero también su propio invento), podrá comunicar su arte sin una mano que lo saque a la superficie? ¿De qué sirve esa torre redonda que es el mensaje literario (obra circular, acabada...) si alguien no penetra en él para desvelarlo y recrearlo mediante su propia intuición?

Culmina esta primera parte en una imagen genial: la obra es el punto. ¡Qué maravillosa palabra para expresar su naturaleza! Si buscamos en el Diccionario de la Real Academia de la Lengua veremos el valor tremendamente polisémico de la misma, y cómo a través de su voluntaria ambigüedad se nos acerca intuitivamente a la esencia del mensaje poético: “Señal de dimensiones pequeñas, ordinariamente circular, que, por contraste de color o de relieve, es perceptible en una superficie”. ¿Acaso esta primera acepción no se ciñe en cierto modo a lo anteriormente expuesto? Es fantástico que la primera definición que encontramos en el diccionario se preste por igual para ser símbolo del objeto definido. Pero, nuestro asombro irá en aumento si leemos la segunda acepción: “Cada una de las partes en que se divide el pico de la pluma de escribir, por efecto de la abertura o aberturas hechas a lo largo de él”. Fijémonos bien: esta definición nos lleva a una sinécdoque: punto como pico de la pluma que se divide en dos partes: la primera nos remite al escritor-poeta que la empuña; la segunda, río sin acento, al lector-poeta que al leerla la convertirá de nuevo en acto estético. Y ambas se unen en la punta, en el punto o pico de la pluma que es la obra redonda y acabada. Y así queda cerrado el triángulo: autor, obra literaria, lector / emisor, mensaje poético, receptor.

Finalmente, tras la metáfora-símbolo del reloj parado que pide cuerda (es decir una vez más la obra que anhela ser leída), el viento como imagen de la fuerza arrebatadora que conmueve el ánimo del lector subyugado por el mensaje poético que se engrandece, se eleva al cubo, cuando vive al canto.

Amanece en la segunda parte por su talle cuando, al filo de la noche que termina y en cuyo seno la obra permanecía dormida, una coral la canta y vivifica al despertarla: acogida, triunfo y difusión por el receptor universal, que se hace concreto en la colectividad uno a uno en sendos actos de comunicación y entrega voluntaria, activa. Pero nada es eterno y todo gira: el canto acaba al filo de la sombra que vuelve una y otra vez. Y la luna, obra literaria/ luna clara, alumbrará en esa nueva noche circular. Aunque, esta vez, preñada de un sol dirigible que nos adentra en la tercera parte del análisis: fecundidad de la poesía que al ser vivificada, actualizada... se expande, se engrandece para alumbrar más clara el símbolo (sol en sigilo) de la obra nueva que engendrará si a las hirvientes sombras no rodara, si no cayera en el olvido, si una mano... Y volvemos al eterno retorno de lo idéntico: el poema necesita de una mano que le corresponda. Quizás la mano de un cantor poeta.

Luego el final, o ¿más bien el principio?, cuando llegamos al filo de la noche y un canto colectivo de voces una a una se eleva al firmamento, si el canto es requerido: lector-poeta, ¿poeta-lector?... Quizás sólo un POETA, rejoneador galán de pico, se haga eco amplificado de su luz y cabalgue sobre el potro de una nueva obra poética, potro fébico, sol en sigilo irradiando su luz en abanico sobre esa esfera cósmica de la literatura.

IV. CONCLUSIÓN

Llegado a este punto, creo haber demostrado, o al menos mostrado, la veracidad de la tesis defendida y que ha sido debidamente formulada. Por ello, estoy de acuerdo con los críticos que piensan que fue un error por parte del autor sugerir los títulos correspondientes a estos poemas, ya que por la naturaleza lúdica de los mismos es preferible que se deje a la creatividad del receptor su interpretación. Solamente la incomprensión que supuso el escaso eco que tuvieron en el momento de su aparición explica, pero no justifica totalmente que Miguel Hernández cayese en la tentación de desvelar su misterio. Porque el misterio de la poesía es lo que hace volar la imaginación tanto del poeta autor como del receptor poeta.

No obstante, quiero dejar claro que la defensa que aquí se ha hecho de una interpretación completamente libre de estos poemas debido, como hemos dicho, al carácter lúdico de ellos y de su primera edición sin títulos; es decir, planteada por el propio autor como juego de adivinanzas, no significa –digo- que justifiquemos el formalismo integrista que, por el contrario, debemos criticar, pues el entendimiento cabal de lo que muchos autores han querido trasmitir solamente se alcanza con los referentes extralingüísticos que hay que saber buscar y valorar. Qué duda cabe que la obra de Miguel Hernández tiene un compromiso que va mucho más allá de lo social, pues indaga en la naturaleza humana en tanto que humanizada y humanizadora; que es un compromiso, pues, con el HOMBRE, así con mayúscula. Por lo tanto, desgajarla del marco existencial (geográfico, histórico, social, humano...) en la que se produjo sería un error, al igual que si lo hiciéramos con la inmensa mayoría de las obras de otros poetas. El deconstruccionismo bien leído, o al menos así lo entiendo yo, lo que pone de manifiesto, y creo haberlo demostrado, es que toda obra aislada del contexto existencial en el amplio sentido de la palabra produce ilimitadas interpretaciones, que pueden estar perfectamente justificadas por una lectura inteligente del contexto intratextual, pero que podrían resultar también completamente disparatadas respecto de la intención que el poeta tuvo. Se nos dirá que eso es lo de menos, porque la obra se hace autónoma una vez que ha sido publicada y que cobra vida al margen de quien la escribió. Pero, aunque esto sea verdad, no lo es menos que aislar por completo la obra del contexto histórico en que fue escrita es un ejercicio excesivamente cómodo e incluso reaccionario. Y, en este sentido, estamos de acuerdo con el profesor de la Universidad Carlos III, Jorge Urrutia, cuando afirma:

      El estructuralismo que tanto significó para la aparición de un nuevo modo de encarar los estudios literarios, tuvo la virtud de demostrar que el texto era lo importante y que biografía, fuentes, nivel de lengua, etc. sólo cobran valor en su manifestación textual. Pero en su virtud llevaba un defecto que se ha descubierto grave: aisló la obra literaria de su proceso continuo de producción de significado, significación y sentido. El post-estructuralismo, con el desarrollo también de la pragmática, ha buscado salir de aquella situación, que se pretendía científica y aséptica, cuando ha acabado siendo inexacta y, si se me permite el término hoy ya tan aparentemente confundidor, reaccionaria[3].

                          

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[1] R. Fernández Palmeral: Simbología secreta de “Perito en lunas” de Miguel Hernández

[2] R. Fernández Palmeral: Simbología secreta de “Perito en lunas” de Miguel Hernández

[3] J.Urrutia: Leer a Miguel Hernández (Perito en lunas y el modelo comunicativo hernandiano)